patari.org

Καμινού η ναζιάρα · Επισκέπτης

Γκέτο αλλοδαπών θέλει να κάνει ο Καμίνης το τρίγωνο Κυψέλη - Πατήσια - Άγ. Παντελεήμονας

Το πολυπολιτισμικό-πολυφυλετικό μοντέλο του Δήμου Ιξελλών των Βρυξελλών, που αποτελεί την πλέον επικίνδυνη περιοχή της πρωτεύουσας του Βελγίου, θέλει να εφαρμόσει στο 6ο Δημοτικό Διαμέρισμα η νέα δημοτική αρχή της Αθήνας.

Στον συγκεκριμένο δήμο των Βρυξελλών ζουν 188 εθνότητες, με την εγκληματικότητα να έχει εκτοξευτεί στα ύψη. Από τους περίπου 72.000 ανθρώπους που κατοικούν σ' αυτόν, μόνο το ένα δέκατο είναι Βαλόνοι ή Φλαμανδοί. Οι περισσότεροι προέρχονται από τις χώρες της υποσαχάριας
Αφρικής και το Μαρόκο.

Ο δήμαρχος Αθηναίων Γιώργος Καμίνης, που βλέπει ότι το τρίγωνο Κυψέλη - Πατήσια - Άγιος Παντελεήμονας παρουσιάζει ομοιότητες με αυτό των Ιξελλών, απεδέχθη στις αρχές Φεβρουαρίου πρόταση ευρωβουλευτή του ΠΑΣΟΚ να επισκεφθούν δημοτικοί σύμβουλοι τη συγκεκριμένη περιοχή. Όπως μάθαμε, οι μόνοι που δέχτηκαν να μεταβούν στο «Μπρονξ» των Βρυξελλών ήταν οι προσκείμενοι στον συνδυασμό του δημοτικοί σύμβουλοι.

Ο δήμαρχος Αθηναίων Γιώργος Καμίνης, που βλέπει ότι το τρίγωνο Κυψέλη - Πατήσια - Άγιος Παντελεήμονας παρουσιάζει ομοιότητες με αυτό των Ιξελλών, απεδέχθη στις αρχές Φεβρουαρίου πρόταση ευρωβουλευτή του ΠΑΣΟΚ να επισκεφθούν δημοτικοί σύμβουλοι τη συγκεκριμένη περιοχή. Όπως μάθαμε, οι μόνοι που δέχτηκαν να μεταβούν στο «Μπρονξ» των Βρυξελλών ήταν οι προσκείμενοι στον συνδυασμό του δημοτικοί σύμβουλοι.

Ο «θαυμαστής» των λαθρομεταναστών Γ. Καμίνης, που θέλει να χωρίσει το 6ο Δημοτικό Διαμέρισμα σε ζώνες με βάση την προέλευση των αλλοδαπών, πρέπει να αναλογιστεί το τρομερό πρόβλημα των ναρκωτικών που υπάρχει, ιδιαίτερα στην αφρικανική συνοικία (το ίδιο ισχύει και στις Ιξέλλες, που αποτελούν την κύρια πηγή ναρκωτικών ουσιών για την ευρύτερη περιοχή της Φλάνδρας). Αποτέλεσμα της πολιτικής του αυτής θα είναι να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους οι περισσότεροι από τους εναπομείναντες κατοίκους της πλατείας Αττικής, της οδού Αριστοτέλους, της Δροσοπούλου κ.λπ., που πια δεν θα μπορούν να ξεμυτίσουν ούτε με το φως του ήλιου. Κι αυτό γιατί, παρά τις προσπάθειες που γίνονται μέσω διαφόρων πολιτιστικών δραστηριοτήτων, η επιθετικότητα των χιλιάδων αλλοδαπών, πολλοί από τους οποίους είναι άστεγοι, γιγαντώνεται. Είναι χαρακτηριστικό ότι τον περασμένο Δεκέμβριο μια ομάδα Αφρικανών κατέλαβε ένα κτίριο προκαλώντας σοβαρές εντάσεις.

Έτσι, ακόμα κι αν προχωρήσουν τα προγράμματα ανάπλασης των τριών μεγάλων πλατειών (Αγίου Παντελεήμονα, Αττικής και Αγίου Νικολάου), που έχει εξαγγείλει από τον Μάρτιο η υπουργός Περιβάλλοντος Τίνα Μπιρμπίλη, πώς θα πειστεί ο έλληνας πολίτης να επιστρέψει στο κέντρο, που κυριαρχείται από νόμιμους και παράνομους μετανάστες;

Την ίδια ώρα, αντί ο Δήμος Αθηναίων να ενισχύσει τα συσσίτιά του για τις στρατιές των ελλήνων ανέργων, που ολοένα μεγαλώνουν, σκοπεύει να διαθέσει πάνω από 300.000 ευρώ για τη διαχείριση των αιτήσεων των υπηκόων τρίτων χωρών. Μπορεί αυτό να προβλέπεται από την προγραμματική σύμβαση του δήμου με το υπουργείο Εσωτερικών, αλλά όταν πεινάει ο ελληνικός λαός και περικόπτονται οι αποδοχές των δημοτικών υπαλλήλων, τα χρήματα αυτά θα έπιαναν καλύτερα «τόπο» αν δίνονταν υπέρ του κοινωνικού συνόλου!

Πηγή: Το ΠΑΡΟΝ

Επισκέπτης

Η σύγκρουση έρχεται...
Όλο και περισσότεροι Έλληνες πέφτουν θύματα των αλλοδαπών καθημερινά. Οι επιθέσεις είναι όλων των ειδών και πλέον φέρνουν σε απόγνωση τους απολογητές των «δυστυχισμένων» μεταναστών. Η εποχή που δικαιολογούσαν κάθε πράξη λέγοντας ότι «πεινάνε» μοιάζει να έχει περάσει.
Η σκληρότητα των εγκλημάτων είναι τέτοια που δεν μπορεί να δικαιολογηθεί ακόμη και από το αρχέγονο ένστικτο της επιβίωσης. Άλλο το να κλέψεις τρόφιμα ή χρήματα για να αγοράσεις κάτι να φας κι άλλο δολοφονείς για αστείους λόγους ή να βιάζεις .Το τελευταίο μας θυμίζει τα συνεχή κρούσματα βιασμών Ελληνίδων από αλλοδαπούς.

Κάθε υγιής άνθρωπος, κάποιος που έχει την στοιχειώδη λογική σιχαίνεται τον βιαστή. Ο βιαστής είναι πραγματικά ότι αποκρουστικότερο μπορεί να υπάρξει. Επιβεβαιώνει μέσω της πράξης του την ανύπαρκτη αξία του σαν άνδρας. Δεν μπορεί να έχει την παραμικρή ελπίδα να διεκδικήσει μια γυναίκα (το γνωρίζει) και αντί να επιλέξει τον απλό, τον ανθρώπινο τρόπο διαλέγει τον βίαιο, τον κτηνώδη. Μισεί την γυναίκα , δεν την βλέπει σαν ανθρώπινο ον. Πέρα από την ικανοποίηση των «αναγκών» του ικανοποιεί τα βαθιά συμπλέγματά του , τα περισσότερα άδικα. Ο επιθετικός Ισλαμικός σκοταδισμός θέτει από μόνος του την γυναίκα σε μοίρα χειρότερη από του ζώου.
Είδατε ποτέ να φορούν μπούργκα σε κάποιο γαιδουράκι;
Είδατε ποτέ να το ξυλοφορτώνουν γιατί το θεωρεί μιαρό η θρησκεία τους;
Σε πολύ χειρότερη θέση λοιπόν η γυναίκα στον δικό τους σκοταδιστικό κόσμο.

Τι δημιουργεί το μίσος των αλλοδαπών προς την Ελληνική κοινωνία;
Αναμφίβολα...
οι μουσουλμάνοι βρίσκουν θρησκευτικό περιτύλιγμα και δικαιολογία σε μια βίαιη πράξη τους. Είμαστε οι άπιστοι, οι ανήθικοι , αυτό αρκεί.
Οι Ελληνίδες; Αυτές είναι οι «σκύλες», πρέπει να τιμωρηθούν με τον πιο φρικτό τρόπο που τολμούν να έχουν δικαιώματα, που τολμούν να ντύνονται με τρόπο που δεν αρέσει σε αυτούς.
Πρόκειται για σύγκρουση πολιτισμών. Στην δική μας κοινωνία η γυναίκα και δικαιώματα έχει και την σεβόμαστε. Να γιατί ένας βιαστής είναι πολύ πιο αντιπαθής στους Ευρωπαίους από ότι στις χώρες που κυριαρχεί ο Ασιατικός δεσποτισμός .

Αδικούνται…νιώθουν ότι αδικούνται. Στην πραγματικότητα αδικούμαστε εμείς που έχουμε πάνω από ένα εκατομμύριο Έλληνες ανέργους , που έχουμε χάσει ακόμη και τις δουλειές του «ποδαριού» γιατί τις πήραν αυτοί. Τα «φθηνά εργατικά χέρια»…

Γι αυτά προειδοποιούσαν οι Μαρξ και Ένγκελς.
Για αυτά τα «φθηνά εργατικά χέρια» φώναζε η Ελεονόρα Μαρξ (κόρη του Μαρξ) να φρουρούνται τα σύνορα ώστε να μην βρίσκουν ευκαιρία οι καπιταλιστές να εισάγουν ξένους εργάτες στις απεργίες.
Τότε ακούστηκε η λέξη «απεργοφύλακας», η λέξη «καμποτάζ». Πόσο προδομένοι θα ένιωθαν σήμερα οι θεωρητικοί των «κόκκινων»…

Αμείβονται πολύ καλύτερα από ότι στις χώρες τους. Ασφαλώς και δεν εργάζονται σε κάτι ευχάριστο. Ρωτήστε όμως τον Έλληνα που δεν του φτάνει το μεροκάματο αν θα άρπαξε εκείνη την δουλειά του «ποδαριού» για να συμπληρώσει το οικογενειακό εισόδημα.
Ιδανικοί «ρουφιάνοι», δεν θα διστάσουν να καρφώσουν τον συνάδελφό τους στην δουλειά για να κρατήσουν την δική τους θέση. Η εργασιακή αλληλεγγύη είναι κάτι το άγνωστο στις φανατισμένες Ισλαμικές μάζες που αποτελούν τον ιδανικό υπάλληλο για κάθε καπιταλιστική ύαινα…
Υποταγμένη, φοβισμένη, να ενδιαφέρεται μόνο για προσκύνημα, προσευχή , χωρίς καμία Εθνική ή ταξική συνείδηση. «Να δουλεύω μαύρα, να στέλνω λεφτά έξω στο Πακιστάν» η μόνη του σκέψη…
Λογικό λοιπόν ο Έλληνας εργαζόμενος να αρχίζει να μην γουστάρει τέτοιες συμπεριφορές, να μην γουστάρει τα χωσίματα, τις ρουφιανιές του «φτωχού οικονομικού μετανάστη».
Δεν γουστάρει ο Έλληνας εργαζόμενος να βλέπει τον μισθό του σε κίνδυνο από την εφεδρεία των αλλοδαπών, γιατί αυτό είναι στην πραγματικότητα , ένας εφεδρικός στρατός έτοιμος να υπηρετήσει τους καπιταλιστές.
Οργίζεται ο Έλληνας ναυτεργάτης που τον εξαφανίζουν από τα πλοία …
Τα μεγαλύτερα τομάρια, αυτοί που κάνουν πληρώματα για τους εφοπλιστές διαλέγουν φθηνούς Ασιάτες.
Το ίδιο δεν έγινε και στην οικοδομή ;
Το ίδιο και στους λιθογράφους ;
Στις καθαρίστριες ;

Η διαφορά με κάποια επαγγέλματα που κάλυψαν μετανάστες από την Ανατολική Ευρώπη είναι πως αυτοί είχαν κάποια διάθεση ή έστω ικανότητα να δημιουργήσουν , να ζήσουν εντός της Ελληνικής κοινωνίας κι όχι παράλληλα, παρασιτικά όπως οι Μουσουλμάνοι Ασιάτες.

Ο Γκουστάβ Λε Μπον πολύ σωστά έλεγε πως οι μετανάστες φεύγουν γιατί δεν μπορούν να προκόψουν στον τόπο τους. Εισάγουμε τα κατώτερα στοιχεία της Ασίας.
Ουδεμία σχέση ασφαλώς δεν μπορεί να έχει αυτό με τους Έλληνες μετανάστες, τους νόμιμους, που λάμπρυναν τα ξένα πανεπιστήμια του εξωτερικού με την παρουσία και τις επιδώσεις τους.

Σε ρόλο δημαγωγού, τα φερέφωνα της αριστεράς. Ξεσηκώνουν με κάθε τρόπο τους μετανάστες , πολλαπλασιάζουν το μίσος που αυτοί νιώθουν προς την Ελληνική κοινωνία. Μεγεθύνουν τις θρησκευτικές, Εθνικές, εργασιακές διαφορές δημιουργώντας έναν «δηθεν» ταξικό πόλεμο.
Βαφτίζουν προλετάριους τους λαθροέποικους και αστό ή ακόμη και εκμεταλλευτή τον Ελληνικό λαό που βιώνει στο πετσί του καθημερινά φρικτά εγκλήματα, εγκλήματα με ξεκάθαρα ρατσιστικά κίνητρα.
«Πνιχτον τον πούστη» έλεγε σύμφωνα με τον Κούνδουρο ένας από τους επίδοξους φονιάδες του. Έτσι είναι. Το μίσος των αλλοδαπών δεν κάνει διακρίσεις στους Έλληνες. Για αυτούς είμαστε τα «αφεντικά» ¡Ετσι τους είπαν οι αριστεριστές…

Πράγματι οι αριστεριστές κατάφεραν να δημιουργήσουν μια νέα πραγματικότητα.
Μεγάλωσαν το μίσος των αλλοδαπών αλλά ταυτόχρονα ξεσηκώνουν τους Έλληνες.
Πλέον η αντίθεση δεν είναι μόνο Εθνική αλλά και ταξική.
Ταξική γιατί οι Έλληνες βλέπουν ποιος τους παίρνει τις δουλειές.
Ταξική γιατί οι Έλληνες είναι οι μόνοι που υπερασπίζονται τα εργασιακά κεκτημένα.
Ταξική γιατί αυτοί που ρίχνουν τα μεροκάματα είναι οι αλλοδαποί, ο εφεδρικός στρατός των εργοδοτών.
Ταξική γιατί εμείς φτωχαίνουμε και αυτοί βελτιώνουν τις ζωές τους εις βάρος της δικής μας ζωής και των παιδιών μας.
Ταξική γιατί πληρώνουμε και τις συντάξεις που παίρνουν με ελάχιστα ένσημα.
Ταξική γιατί υποβαθμίζουν τις γειτονιές μας , μαζί και τα περιουσιακά μας στοιχεία.

Νέα τα στρατόπεδα, νέοι οι αντίπαλοι.
Οι μετανάστες, οι αριστεριστές-αναρχικοί , οι ΜΚΟ , οι προστάτες τους οι μπάτσοι, τα λυσσασμένα αφεντικά, η κατοχική κυβέρνηση , οι τραπεζίτες, οι μεγαλοεργολάβοι , οι θαλασσοπνίχτες εφοπλιστές. Αυτό είναι το ένα στρατόπεδο.

Έλληνες φτωχοί, άνεργοι, μισθωτοί, ανασφάλιστοι, συνταξιούχοι.
Ελληνική νεολαία που υποφέρεις από τους αλλοδαπούς εισβολείς.
Ελληνική οικογένεια που αντί να πάρεις εσύ τα κονδύλια να βοηθηθείς, να ανασάνεις,στα παίρνουν οι λαθρομετανάστες !
Έλληνα Εθνικιστή ! Εσύ που είσαι ο χειρότερος εφιάλτης των εχθρών .
Εσύ που είσαι η επαναστατική πρωτοπορία που θα οδηγήσεις τον Ελληνικό λαό στην νίκη.
Αυτός είναι ο στρατός σου.

Ιακωβίνος ''εμπρηστής''

http://egersis2.blogspot.com/2011/04/blog-post_7969.html

ένας κάποιος · Επισκέπτης

¿πα! Ξυπνήσανε και τα εθνίκια.

Εμ βέβαια εκεί μας κατάντησαν οι «αριστεροί» γλείφτες του καθεστώτος, εκεί μας καταντήσανε οι ψευτοαριστεριστές, και οι δήθεν «αναρχικοί», «αντεξουσιαστές». Αντί να τα λένε αυτοί αυτά, αφήνουνε τους οπαδούς του Χίτλερ, του Μουσολίνι και του Παπδόπουλου να τα λένε. Συγχαρητήρια, καταφέρατε να δώσετε λόγο ύπαρξης στους πρώην δωσίλογους.

G. · Επισκέπτης

Ο αρθρογράφος του egersis εξετάζει τα αντικείμενα του σα να είναι αυθύπαρκτα χωρίς ιστορικές αιτίες. Ασφαλώς ο ισλαμισμός χαρακτηρίζεται από πολιτιστική καθυστέρηση, σε σύγκριση με τον χριστιανισμό. Όμως η πολιτιστική καθυστέρηση των μουσουλμανικών λαών, δεν οφείλεται στην ράτσα τους ούτε στην θρησκεία τους. Οφείλεται στην οικονομική και τεχνολογική καθυστέρηση αυτών των λαών, στην φτώχια τους με μια λέξη, που τους στερεί την δυνατότητα να μορφώνονται με τα φώτα των σύγχρονων επιστημών, σε μαζική κλίμακα.

Και η χριστιανική εκκλησία στον μεσαίωνα, υπό το καθεστώς των ευγενών γαιοκτημόνων, τόσο στην Δύση όσο και στην Ανατολή, ήταν το ηθικό στήριγμα της δουλείας και υπέβαλε σε εξευτελιστική μεταχείριση την γυναίκα αλλά και την χριστιανική οικογένεια, πολύ χειρότερα απ’ τον σημερινό ισλαμισμό που φοράει στην γυναίκα μπούργκα. Είναι γνωστό ότι οι νύφες στον χριστιανικό μεσαίωνα την πρώτη νύχτα του γάμου κοιμόντουσαν υποχρεωτικά με τον πάπα, ο οποίος ως εκπρόσωπος του θεού επί της γης έπρεπε να τους πάρει την παρθενία. Να μη μιλήσουμε δε και για την ιερά εξέταση και το κυνήγι μαγισσών, για τα λυντσαρίσματα γυναικών που γινόντουσαν στην Δύση νόμιμα αλλά και στην Ανατολή άτυπα.

Απ’ τότε, βέβαια, ο χριστιανισμός άλλαξε. Εκπολιτίστηκε, όχι από μόνος του, άλλα υποχρεωτικά γιατί προόδευσαν οι κοινωνίες, απόκτησαν οι λαοί με αγώνες δικαιώματα και μόρφωση.

Σήμερα οι μουσουλμανικοί λαοί ζούνε την τελευταία περίοδο του δικού τους μεσαίωνα, και γι’ αυτή τους την αντιφατική καθυστέρηση, σε ορισμένους τομείς, δεν φταίνε οι ίδιοι αλλά η αποικιοκρατία των ιμπεριαλιστών της Δύσης. Δεν είναι οι θύτες αλλά τα θύματα. Και μιλάω για καθυστέρηση «σε ορισμένους τομείς» γιατί ουδέν κακό αμιγές καλού. Κάποιοι μουσουλμανικοί λαοί, αντιμέτωποι με την αποικιοκρατική καταπίεση, έμαθαν να μάχονται και να έχουν μεταξύ τους αλληλεγγύη. Δεν είναι εχθροί μας αλλά οι σύμμαχοι κατά του κοινού εχθρού, του Δυτικού ιμπεριαλισμού. Αυτό κάθε άλλο παρά σημαίνει ότι πρέπει να δεχτούμε τον εποικισμό της χώρας μας από τα πιο καθυστερημένα στοιχεία του μουσουλμανικού κόσμου, που τα έφεραν εδώ ως μισθοφόρους του κεφαλαίου, κατά των Ελλήνων εργαζομένων.

Όλοι οι ΛΑΘΡΟέποικοι πίσω στις πατρίδες τους! Αυτό είναι το σύνθημα μας. Όλοι χωρίς εξαίρεση. Είτε είναι μουσουλμάνοι, είτε χριστιανοί, βουδιστές ή άθεοι. Εκεί, στις πατρίδες τους, να διεκδικήσουν δίκαια τους και να αγωνιστούνε. Και θα μας έχουν στο πλευρό τους. Ήμαστε εχθροί της παγκοσμιοποίησης και της νέας τάξης. Υπερασπιζόμαστε την εθνική αυτοδιάθεση όλων των εθνών, να είναι οι λαοί νοικοκύρηδες στον τόπο τους, και όχι υποτελείς σε αυτοκρατορίες. Και δεν έχει για μας καμιά διαφορά αν η σημαία των επίδοξων αυτοκρατόρων του σήμερα δεν φέρει τον αγκυλωτό σταυρό όπως στον Β' Παγκόσμιο πόλεμο αλλά τον σταυρό του ΝΑΤΟ.

Επισκέπτης

Επεισόδια σημειώθηκαν κατά την εορτή της εργατικής πρωτομαγιάς στο Αμβούργο της Γερμανίας όταν νεαροί έκαψαν αυτοκίνητα και κάδους απορριμμάτων και πέταξαν πέτρες και μπογιές σε αστυνομικούς.
Εκδηλώσεις πραγματοποιήθηκαν σε πολλές πόλεις της Γερμανίας με τους διαδηλωτές και τους εκπροσώπους των εργατικών συνδικάτων να ζητούν αυξήσεις στους μισθούς, αλλά και το κλείσιμο των συνόρων για εργάτες από χώρες της ανατολικής Ευρώπης.
Οι διαδηλωτές ήταν..
αριστερά εργατικά σωματεία. το αριστερό κόμμα Λίνκε που παίρνει 5 τοις εκατό στη Γερμανία έχει κάνει σημαία του το σύνθημα πρώτα ο Γερμανός εργάτης. Αυτά που κάνει η δική μας Ελληνική αριστερά δεν γίνονται πουθενά αλλού...Μα πουθενά..

http://www.eglimatikotita.gr/2011/05/blog-post_9788.html

Επισκέπτης

Ο «εθνικισμός των πληβείων» ονομάζεται πατριωτισμός. Και αυτό από κοινωνικής ή ψυχολογικής άποψης είναι ένα άλλο μέγεθος που ορίζει με σταθερότητα στο χρόνο μια πραγματικά ή φανταστικά απειλούμενη λαϊκή συλλογικότητα, η οποία τοποθετείται στη διασταύρωση μεταξύ της ιδέας του έθνους και εκείνης των ΚΟΙΝΩΝ πολιτισμικών παραδόσεων.
Ο εθνικισμός των μαζών δεν είναι ιδεολογία. Είναι η κοινωνική, εθνική συνείδηση, είναι το κοινωνικό συναίσθημα ενός λαού, οι μνήμες και οι προφητείες της φαντασίας, οι αγωνιστικές, πολιτισμικές και πνευματικές παραδόσεις, η συλλογική αλληλεγγύη, όλα αυτά που έχουν βελονιαστεί στο στημόνι της λαϊκής «ψυχής».
Αυτά μπορεί να τα «αξιοποιούν» οι διάφορες ιδεολογίες, ο εθνικισμός στο παρελθόν, ο αντιεθνικισμός σήμερα, αλλά δεν είναι εθνικισμός με την επιστημονική έννοια, με την έννοια ενός συγκροτημένου συστήματος ιδεών.

http://www.resaltomag.gr/118.mag