patari.org

[έκθαμβος]

ΜΠΟΡΕΙ Ο ΠΡΥΤΑΝΗΣ ΝΑ ΠΑΡΕΜΑΙΝΕΙ ΣΤΙΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΙΝΤΥΜΗΝΤΙΑ;
ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΤΟ ΙΔΙΟ ΤΟ ΧΑΦΙΕΔΟΜΗΝΤΙΑ ΕΤΣΙ ΜΑΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΕΙ, ΜΕ ΟΣΗ ΒΕΒΑΙΑ ΕΓΚΥΡΟΤΗΤΑ ΣΥΝΕΠΑΓΟΝΤΑΙ ΟΙ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΩΝ ΟΠΟΙΩΝ, ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΜΕ, ΑΠΑΡΤΙΖΕΙ ΚΑΙ ΤΗΝ "ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΕΚΦΡΑΣΗΣ" ΠΟΥ ΕΠΙΚΑΛΕΙΤΑΙ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΠΡΥΤΑΝΗΣ.

Δείτε εδώ:
http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1109139


Nέα ερώτηση υπέβαλε βουλευτής του ΛαΟΣ για Indymedia
από σκατα στους φασιστες 5:37μμ, Πέμπτη 26 Νοεμβρίου 2009
θεματικές: Ανένταχτο

Nέα ερώτηση υπέβαλε βουλευτής του ΛαΟΣ για Indymedia

Επίκαιρη ερώτηση υπέβαλε σήμερα ο βουλευτής του ΛαΟΣ, Άδωνις Γεωργιάδης, σχετικά με την ιστοσελίδα Indymedia, την οποία χαρακτήρισε «πειρατικώς εκπεμπόμενο σάιτ, το οποίο εκμεταλλεύεται το άσυλο για να προχωρεί σε έκνομες πράξεις». Ο υφυπουργός Παιδείας κ.Πανάρετος απάντησε με επιχείρημα το αυτοδιοίκητο των πανεπιστημίων. <br><br> Στην ερώτησή του, ο βουλευτής κ. Γεωργιάδης δήλωσε πως «το Indymedia είναι ένα πειρατικώς εκπεμπόμενο σάιτ, το οποίο εκμεταλλεύεται το άσυλο για να προχωρεί σε έκνομες πράξεις» και για παράδειγμα επικαλέστηκε ανάρτηση με την ταυτότητα φοιτητή προσκείμενου στο ΛαΟΣ, ο οποίος είχε δεχθεί επίθεση από «κουκουλοφόρους». Η λεζάντα της φωτογραφίας της ταυτότητας έγραφε «ιδού ο φασίστας, που δείρανε στη Θεολογική». <br> <br>Ο βουλευτής του ΛΑΟΣ ανέφερε ότι όταν επικοινώνησε με τον πρύτανη (σ.σ. προφανώς λάθος) κ. Σφακιανάκη, ο τελευταίος του γνωστοποίησε πως δεν μπορεί να κάνει τίποτα η Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος, γιατί αρνούνται να συνεργαστούν οι πρυτανικές αρχές. ¾στερα από τηλεφώνημά του, ο Πρύτανης αφαίρεσε την ανάρτηση. <br> <br>Ο βουλευτής του ΛαΟΣ ανέγνωσε και κείμενο ανάρτησης στο «Ιντιμίντια», το οποίο αναφέρεται σε επίθεση κουκουλοφόρων στα ΜΑΤ : «ήταν υπέροχο να τους βλέπεις να υποφέρουν από τα δακρυγόνα και να μην ξέρουν πού να πάνε». Συμπλήρωσε ακόμα ότι αναρτήθηκε στην ίδια ιστοσελίδα κείμενο για τον εμπρησμό του βιβλιοπωλείου του με φράσεις όπως «τι ωραία που καίγεται το βιβλιοπωλείο του φασίστα». <br> <br>«Τι σχέση έχουν αυτά με την ελευθερία των ιδεών, που επικαλέστηκε ψευδώς η υπουργός Παιδείας; Οι πρυτάνεις έχουν δικαίωμα να μη σέβονται τις δικαστικές αποφάσεις, όπως δήλωσαν, και αυτό να επαινείται από την κυρία Διαμαντοπούλου; Τα πανεπιστήμια είναι ανεξάρτητα κράτη με δικιά τους δικαιοσύνη;», διερωτήθηκε ο κ. Γεωργιάδης. <br> <br>Ο υφυπουργός Παιδείας κ. Πανάρετος είπε πως θα ήταν λάθος στο να απαντήσει συγκεκριμένα για την ιστοσελίδα του Indymedia, γιατί θα κρινόταν το ζήτημα με βάση τις απόψεις που εκφράζονται εκεί. Υπογράμμισε πως αν κριθεί ότι υπάρχει παράνομης και εγκληματικής φύσεως περιεχόμενο σε οποιαδήποτε ιστοσελίδα, αυτό χρήζει διερεύνησης από τη Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος, ανεξάρτητα από το πού φιλοξενείται. <br> <br>Δήλωσε επίσης ότι στην περίπτωση του ηλεκτρονικού βήματος η εκ των πραγμάτων στάση του πανεπιστημίου είναι παγίως θετική, όπως π.χ. οι ιστότοποι των φοιτητικών οργανώσεων. «Το ζήτημα δεν είναι η πρόσβαση στη δυνατότητα αυτή. Είναι με ποιες προûποθέσεις δίνεται η δυνατότητα της φιλοξενίας ιστοσελίδων. Το ερώτημα, πώς αποφασίζεται αυτή η πρόσβαση στο συγκεκριμένο βήμα και με ποια κριτήρια θα αναρτηθεί μια σελίδα, η όχι. Με βάση την άποψη που εκφράζει, με βάση τη ταυτότητα του διαχειριστή της, με βάση τη σχέση του διαχειριστή με το πανεπιστήμιο (φοιτητική, ή κομματική ιδιότητα) κι εφόσον επιτρέπει την ανάρτηση, ποιες υποχρεώσεις απορρέουν από την χρήση, πόσοι πόροι διατίθενται και βάσει ποιού σχεδιασμού ή πολιτικής. Ποιοι είναι οι κανόνες. Αυτή είναι η οπτική γωνία σε σχέση με τη δυνατότητα έκφρασης άποψης, τη δυνατότητα πρόσβασης σε ένα ηλεκτρονικό βήμα. Κι αυτό, όσον αφορά τα πανεπιστήμια, μπορεί να καθοριστεί μόνον από αυτά» απάντησε ο κ.Πανάρετος.<br><br>απο tvxs<br>

http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1109139



Αν δηλαδή το Χαφιεδομήντια είναι τόσο "αντιεξουσιαστικό" όσο μας λένε, γιατί πέφτει τόση φιλολογία και διύληση κώνωπος και εξέταση περί γραμμάτου και παντός επιστητού (την στιγμή που όλα καταστρατηγούνται και η "επάρατη Εξουσία" δεν διστάζει μπροστά σε τίποτα) και κάθονται και το κοιτάνε τόσο καιρό και ναι μεν αλλά εκείνο και το άλλο και να δούμε τί θα πεί η Σύγκλητος και τι θα αποφασίσει το συμβούλιο Ασφαλείας και να προβάλλουμε βέτο στον ΟΗΕ και να δούμε τί λέει και ο Πανδέκτης του Ιουντινιανού και η βιβλιογραφία του 1930 και τί καιρό θα κάνει αύριο και να παρέλθουν τα εννιάμερα και τόσα άλλα που άμα επρόκειτο για κάτι γνήσια επαναστατικό και αντισυστημικό θα είχαν χυμήξει όλοι επάνω του και θα το είχαν στείλει αδιάβαστο και δεν θα το είχε μάθει ψυχή.

Δεν σταματήσαμε να πιπιλάμε τώρα το δάκτυλό μας...
Έχει μεσολαβήσει κάποιος καιρός από τότε...
Και εκτός από βίους αγίων διαβάζουμε δυστυχώς και άλλα πράγματα...